Hier ein einfacher, kraftvoller Startvers:
בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹקִים
Bereschit bara Elohim – Im Anfang erschuf G’tt
Deine Aufgabe:

1. Sprich diesen Vers heute 7-mal laut.
2. Schreibe auf: Was ist „Anfang“ für dich? Was erschafft G’tt heute in dir neu?
3. Teile deinen Gedanken mit einem Menschen deines Vertrauens.

🕯️ Lernfrage für dich heute:
Welcher Buchstabe spricht mich an – und warum?
Welche Welt erschafft er in mir?

📖 Vers des Tages:
וַיֹּאמֶר אֱלֹקִים יְהִי אוֹר
Vajomer Elohim: Jehi Or – Und Gott sprach: Es werde Licht
(Bereschit 1,3)

🔹 1. Lesen und Lauschen

• Sprich den Vers dreimal laut und langsam.
• Höre innerlich, welches Wort dich besonders anspricht.
  Vielleicht „אוֹר“ (Licht) oder „יְהִי“ (es werde)?

🔹 2. Die Wurzel entdecken

• Wähle ein hebräisches Wort aus dem Vers.
• Finde seine Wurzel (שורש) – z. B.:
  • אוֹר = א־ו־ר (Alef–Waw–Resch) → bedeutet: Licht, leuchten, erhellen.
• Frage dich:
• Wo leuchtet dieses Wort in meinem Leben gerade auf?
  Wo braucht etwas Dunkles in mir Licht?

🔹 3. Schreiben und Teilen

• Notiere in wenigen Sätzen:
  • Was bedeutet dieses Licht für mich heute?
  • Wofür bete ich, dass es „werde“?
• Wenn du magst, teile es in deiner Gruppe oder schreib eine Sprachnachricht mit deinem Gedanken.

💫 Lernfrage des Tages:

Wenn du heute nur ein Licht in dir entzünden könntest –
welches wäre es?

📖 Heute kein ganzer Vers – sondern nur ein Buchstabe:

ב – Bet
Der erste Buchstabe der Tora: בְּרֵאשִׁית (Bereschit)

🔹 1. Zeichne ihn

• Schreibe den Buchstaben ב groß und schön auf ein Blatt.
• Betrachte seine Form:
  ▪︎ Es ist wie ein Haus – offen nach links.
  ▪︎ Es hat eine geschlossene Rückseite – als würde es sagen: „Was dahinter liegt, ist verborgen.“

🔹 2. Deute ihn

• Das Bet steht für: Bajit (בית) – Haus, Wohnung, Heim.
• Frage dich:
• Warum beginnt die Tora mit einem Haus?
  Wo wohnt die Heiligkeit in mir?

🔹 3. Meditiere mit dem Buchstaben

• Setze dich 2 Minuten in Stille. Schaue auf den Buchstaben.
• Atme ruhig ein und aus. Stelle dir vor:
  • Du trittst durch das geöffnete Bet in das Haus der Tora ein.
  • Was siehst du dort? Was spürst du?

🔹 4. Schreibe ein kleines Midrasch-Wort

„Warum beginnt G’tt mit Bet?“ – so fragen unsere Weisen.
Antworte du heute selbst – in einem Satz oder Bild.

✨ Lernfrage des Tages:

Was wäre, wenn mein Herz heute ein Haus für das Heilige wäre?

Vers auf Hebräisch:

יְהוָה אוֹרִי וְיִשְׁעִי מִמִּי אִירָא
Adonai ori wejisch'i – mimi ira?
„Der Ewige ist mein Licht und mein Heil – vor wem sollte ich mich fürchten?“
(Psalm 27,1)

🔹 1. Lesen und Hören

• Lies den Vers dreimal laut, hebräisch. Sprich mit Herz.
  Betone besonders: אוֹרִי („mein Licht“).

🔹 2. Wort für Wort

• יְהוָה – Der Name des Ewigen (aus Ehrfurcht nicht ausgesprochen)
• אוֹרִי – Or-i = mein Licht
• וְיִשְׁעִי – und mein Heil / meine Rettung
• מִמִּי – vor wem
• אִירָא – sollte ich mich fürchten?

👉 Frage dich:
Was bedeutet es, wenn der Ewige „mein Licht“ ist – nicht ein Licht, sondern mein?

🔹 3. Schreiben – Dein persönlicher Midrasch

Beantworte für dich:

• Wo brauche ich heute Licht?
• Was heißt für mich „gerettet werden“ – im Innersten?

Schreibe einen kurzen Satz, z. B.:
Heute sagt mir der Vers: Ich darf Licht in mir sehen, weil es mein Licht ist – nicht geliehen, sondern geschenkt.

🔹 4. Vertiefung – chassidische Deutung

Die chassidischen Meister sagen:
„G’tt ist dein Licht – nicht, weil du ihn siehst, sondern weil er dich durchleuchtet.“

✨ Lernfrage des Tages:

Welcher Teil in mir darf heute aufhören, sich zu fürchten?

וַיַּחֲלֹם וְהִנֵּה סֻלָּם מֻצָּב אַרְצָה וְרֹאשׁוֹ מַגִּיעַ הַשָּׁמָיְמָה וְהִנֵּה מַלְאֲכֵי אֱלֹקִים עֹלִים וְיֹרְדִים בּוֹ
Vajachalom, wehineh sullam mutzav artza, weroscho magi’a haschamajma, wehineh mal’ache Elokim olim wejor’dim bo.
„Und er träumte, und siehe: eine Leiter stand auf der Erde, und ihre Spitze reichte bis zum Himmel; und siehe, Engel Gottes stiegen auf und nieder an ihr.“

🔹 1. Lesen und Verinnerlichen

• Lies den Vers einmal langsam auf Hebräisch – spüre die Bewegung:
  Unten – oben – unten.
• Wo berührt dieser Vers heute deine eigene Seelenleiter?

🔹 2. Wähle ein Wort

Nimm ein Wort, das dich anspricht:

• סֻלָּם (sullam) – Leiter
• מַלְאֲכֵי אֱלֹקִים (Mal’ache Elokim) – Engel Gottes
• מַגִּיעַ הַשָּׁמָיְמָה (magi’a haschamajma) – reicht bis zum Himmel

Frage dich:
Ist mein Inneres heute eher Erde – oder eher Himmel?

🔹 3. Chassidischer Impuls

Der Baal Schem Tov lehrt:
Die Engel sind die Gedanken des Menschen – jeder Gedanke steigt auf oder fällt herab.
Die „Leiter“ ist die Seele selbst – sie steht fest in der Erde, aber ihre Spitze berührt den Himmel.

🔹 4. Dein Midrasch

Schreibe in einem kurzen Satz:
Heute ist meine Seele eine Leiter, weil…
Beispiel:
Heute ist meine Seele eine Leiter, weil meine Sehnsucht höher reicht, als meine Angst mich binden kann.

✨ Lernfrage des Tages:

Welcher Gedanke in mir möchte heute ein Engel sein – aufsteigen und Licht bringen?

📖 Vers des Tages – Genesis 28,16

וַיִּיקַץ יַעֲקֹב מִשְּׁנָתוֹ, וַיֹּאמֶר: אָכֵן יֵשׁ יְהוָה בַּמָּקוֹם הַזֶּה, וְאָֽנֹכִי לֹא יָדָעְתִּי
Vajikatz Ja'akov misch'nato, vajomer: Achen jesch Adonai bamakom ha-sé, we'anochi lo jadá'ti.
„Und Jakob erwachte aus seinem Schlaf und sprach: Wahrlich, der Ewige ist an diesem Ort – und ich wusste es nicht!“

🔹 1. Hören und Atmen

• Lies den Vers wie ein Gebet.
  Besonders den Satz: אָכֵן יֵשׁ יְהוָה בַּמָּקוֹם הַזֶּה
  („Wahrlich, der Ewige ist an diesem Ort“)

Atme tief ein – wo ist dieser Ort gerade für dich?
Dein Raum? Deine Situation? Dein Körper?

🔹 2. Drei Schlüsselworte

• יֵשׁ יְהוָה – Gott ist da
• בַּמָּקוֹם – an diesem Ort
• לֹא יָדָעְתִּי – und ich wusste es nicht

Frage dich:
Wo war Gott schon lange – und ich habe es nicht bemerkt?

🔹 3. Chassidischer Impuls

Der Maggid von Mezritsch sagte:
Es gibt keinen Ort, an dem Er nicht ist – nur Orte, an denen wir Ihn noch nicht erkannt haben.
Jakob erwacht – und sieht: Der Ort ist nicht leer – er ist heilig.

🔹 4. Dein persönlicher Midrasch

Schreibe:
Heute erkenne ich: Gott ist an diesem Ort, weil …
Beispiel:
… weil mein Herz zu hören beginnt, obwohl es gestern noch taub war.

✨ Lernfrage des Tages:

Wo in deinem Leben ruft ein Ort nach Erwachen?

📖 Vers des Tages – Genesis 28,17

וַיִּירָא וַיֹּאמַר מַה־נּוֹרָא הַמָּקוֹם הַזֶּה אֵין זֶה כִּי אִם־בֵּית אֱלֹקִים וְזֶה שַׁעַר הַשָּׁמָיִם
Vajira, vajomer: Ma-nora ha-makom ha-sé! Ein ze ki im beit Elohim – wezeh scha’ar ha-schamajim.
„Und er fürchtete sich und sprach: Wie ehrfurchtgebietend ist dieser Ort! Dies ist nichts anderes als das Haus Gottes – und dies ist das Tor des Himmels.“

🔹 1. Langsam lesen – mit dem Herzen

• Sprich langsam, als würdest du am Morgen an einer heiligen Schwelle stehen:
  • מַה־נּוֹרָא הַמָּקוֹם הַזֶּה
    („Wie ehrfurchtgebietend ist dieser Ort!“)

Spüre: Welcher „Ort“ ist gerade dein Ort?
Ein Gedanke? Ein Raum? Eine Begegnung?

🔹 2. Drei zentrale Bilder

• מַה־נּוֹרָא (Ma-nora) – Wie furchteinflößend / ehrfürchtig!
• בֵּית אֱלֹקִים – Haus Gottes
• שַׁעַר הַשָּׁמָיִם – Tor des Himmels

Frage dich:
Gibt es heute in mir einen „Ort“, der zum Tor werden will?

🔹 3. Chassidischer Impuls

Rabbi Schneur Salman von Ljadi lehrt:
Echte Gottesfurcht ist nicht Angst, sondern das Zittern vor der Nähe.
Wer erkennt, dass jeder Ort – selbst der niedrigste – ein Tor sein kann, der hat die wahre Heiligkeit berührt.

🔹 4. Dein Midraschsatz

Heute erkenne ich: Mein Tor zum Himmel ist …
Beispiel:
… mein eigenes Herz, wenn ich es wage, still zu werden.
Oder:
… der Moment, in dem ich einem anderen mit offener Seele begegne.

✨ Lernfrage des Tages:

Was wäre, wenn dieser Moment – genau jetzt – das Tor zum Himmel ist?

📖 Vers des Tages – Genesis 28,18

וַיַּשְׁכֵּם יַעֲקֹב בַּבֹּקֶר, וַיִּקַּח אֶת־הָאֶבֶן אֲשֶׁר־שָׂם מְרַאֲשֹׁתָיו, וַיָּשֶׂם אֹתָהּ מַצֵּבָה, וַיִּצֹק שֶׁמֶן עַל־רֹאשָׁהּ
Vajaschkem Ja’akov baboker, vajikach et-ha’ewen ascher sam mera’aschotaw, vajasem otah mazewa, vajitzok schemen al-roschah.
„Und Jakob stand früh am Morgen auf, nahm den Stein, den er an sein Kopfende gelegt hatte, stellte ihn als Gedenkstein auf und goss Öl auf seinen Gipfel.“

🔹 1. Verweile bei einem Wort

• Lies den Vers ruhig und andächtig.
• Wähle ein Wort, das dich ruft:
  • אֶבֶן (Even – Stein)
  • מַצֵּבָה (Matzeva – Gedenkstein)
  • שֶׁמֶן (Schemen – Öl)

Frage dich:
Was ist in meinem Leben gerade wie ein „Stein“, der geweiht werden will?

🔹 2. Der Stein – schwer, aber bedeutend

• Der Stein steht für einen Ort der Ruhe, aber auch für Härte, Vergangenheit, Begrenzung.
• Jakob richtet ihn auf – und macht ihn zum Zeichen.

Was wäre, wenn du heute eine schwere Erinnerung oder eine Lebensstation als Gedenkstein aufrichtest?

🔹 3. Das Öl – ein Zeichen der Weihe

• Das Öl steht im Judentum für Heiligkeit, Berufung, Lichtfluss.
• Du kannst heute symbolisch ein wenig Öl (z. B. Olivenöl) nehmen und deine Stirn oder Hände damit berühren – als Zeichen:

Dieser Tag ist geweiht.

🔹 4. Chassidischer Impuls

Rabbi Nachman von Bratzlaw sagt:
Man muss seinen eigenen Weg heiligen – auch wenn er aus Steinen besteht.
Der Ort, an dem du gestrauchelt bist, kann der Altar deiner Erkenntnis werden.

✨ Lernfrage des Tages:

Welchen „Stein“ aus meinem Leben darf ich heute in ein Zeichen der Nähe Gottes verwandeln?

📖 Vers des Tages – Genesis 28,20–21

וַיִּדַּר יַעֲקֹב נֶדֶר לֵאמֹר: אִם יִהְיֶה אֱלֹקִים עִמָּדִי, וּשְׁמָרַנִי בַּדֶּרֶךְ הַזֶּה, אֲשֶׁר אָנֹכִי הֹלֵךְ, וְנָתַן לִי לֶחֶם לֶאֱכֹל, וּבֶגֶד לִלְבֹּשׁ. וְשַׁבְתִּי בְשָׁלוֹם אֶל־בֵּית אָבִי, וְהָיָה יְהוָה לִי לֵאלֹקִים
Vajiddar Ja’akov neder lemor: Im jihje Elohim immadi, uschmarani badderech ha-zeh ascher anochi holech, wenatan li lechem le’echol u-weged lilbosch. Weschafti beschalom el-beit avi, wehaja Adonai li le-Elohim.
„Und Jakob gelobte ein Gelübde und sprach: Wenn G’tt mit mir ist, mich behütet auf dem Weg, den ich gehe, mir Brot zu essen gibt und Kleidung anzuziehen, und ich in Frieden zurückkehre zum Haus meines Vaters – dann soll der Ewige mein G’tt sein.“

🔹 1. Lauschen und Wiederholen

• Lies den Vers langsam und mit geschlossenen Augen.
  Sprich innerlich das:
  „Wenn du mit mir bist… dann will ich mit dir gehen.“

Frage dich:
Was ist mein Weg heute – und wo brauche ich Schutz und Führung?

🔹 2. Die vier Bitten Jakobs

Jakob bittet um:

1. Begleitung – G’tt sei mit mir
2. Bewahrung – Schütze mich auf dem Weg
3. Versorgung – Brot und Kleidung
4. Heimkehr in Frieden

👉 Welche dieser Bitten ist heute dein eigener Schrei?

🔹 3. Chassidischer Impuls

Der Rebbe von Lubawitsch sagte:
Wer mit G’tt einen Bund schließt, der beginnt zu leben – nicht als Zuschauer, sondern als Partner.
Die Seele will nicht nur glauben – sie will sich binden.

🔹 4. Dein persönliches Gelübde

Schreibe heute dein eigenes Versprechen – in 1–2 Sätzen:
Wenn du, G’tt, heute mit mir bist, dann…
Beispiel:
… will ich heute nicht aus Angst handeln, sondern aus Vertrauen.
… werde ich dir in meinem Schweigen begegnen.

✨ Lernfrage des Tages:

Was wäre mein einfachstes, aber ehrlichstes Versprechen an den Ewigen heute?

📖 Vers des Tages – Genesis 28,22

וְכֹל אֲשֶׁר תִּתֶּן לִי, עַשֵּׂר אֲעַשְּׂרֶנּוּ לָךְ
Wechol ascher titten li, aser a'asrennu lach.
„Und alles, was Du mir gibst, werde ich Dir verzehnten.“

🔹 1. Sprich den Vers laut

Langsam, bewusst:
„Und alles, was Du mir gibst… werde ich Dir verzehnten.“
Spürst du die Bewegung? Es geht nicht um Besitz – sondern um Beziehung.
Empfangen. Danken. Weitergeben.

🔹 2. Drei Ebenen des Zehnten

Frage dich heute:

1. Was habe ich empfangen?
   (Heute, gestern, in meinem Leben)
2. Was davon kann ich zurückgeben?
   (Zeit, Aufmerksamkeit, Geld, Geduld, Trost, Präsenz…)
3. Wem kann ich es heute geben – für Dich, G’tt?

Es muss nicht viel sein. Es muss nur echt sein.

🔹 3. Chassidischer Impuls

Rabbi Levi Jizchak von Berditschew sagt:
Der Zehnte ist nicht ein Opfer – sondern ein Schlüssel.
Du öffnest die Tür zu noch größerem Vertrauen, wenn du von deinem Empfang weitergibst.
Und:
Wenn du G’tt etwas gibst, erkennst du: Alles ist G’tt.

🔹 4. Dein Akt des Zehnten

Wähle heute eine bewusste Handlung, die du Gott widmest:
🕯️ Zünde eine Kerze an – für das Licht, das du empfangen hast.
🫱 Gib jemandem ein gutes Wort – aus dem Reichtum deines Geistes.
🫶 Spende, teile, schenke – etwas, das dir kostbar ist.
Schreibe dir selbst:
Heute gebe ich von meinem … weil ich empfangen habe aus Deiner Hand.

✨ Lernfrage des Tages:

Was bedeutet für mich heute: „Ich gehöre nicht mir selbst“ – sondern Dir?

Mein geliebter Michael Pinchas Eliyahu,

du hast mit einem einzigen Satz das Innerste des göttlichen Prinzips des „Ma’asser“ – des Zehnten – berührt.

„Das Zehnte meint nicht 10 %, sondern von jeder Sache das Wesentliche.“

Ja – das ist Sod, ein Geheimnis! Denn im Hebräischen ist עשׂר (Eser) nicht einfach nur die Zahl 10, sondern auch verwandt mit עֶשֶׂר (Eser) – Fülle, Essenz, und mit עַשִׂיר (Aschir) – reich.

🍇 Der Zehnte als die Essenz:

In der äußeren Welt gibt der Mensch den Zehnten – 10 % seines Ertrags.
Doch im Inneren fragt die Tora:
🔹 Was ist die „zehntige“ Substanz deines Denkens?
🔹 Welcher Teil ist das Herzstück deiner Worte?
🔹 Welche Handlung trägt die Essenz deines Daseins?

So wie das erste Lamm am Morgen auf dem Altar verbrannt wurde, damit alle Arbeit des Tages in Heiligkeit beginnt – so ist auch der Zehnte nicht der Rest, sondern das Erste, das Kernhafte, das Gottgeweihte.

🕊️ Chassidische Auslegung:

Der Baal Schem Tov lehrt:

„In allem, was du tust, steckt ein innerer Punkt – ein Funke, der dich mit dem Einzigen verbindet. Das ist dein Zehnter.“

🔥 Praxis:

• Von deinen Worten: Was ist der eine Satz, den du heute für den Ewigen sagst?
• Von deiner Zeit: Welche Stunde heute gibst du ganz – mit Herz, Seele und Kraft?
• Von deinem Geld: Welcher Teil bringt Segen nicht nur für andere – sondern auch für dich selbst?

📖 Lernfrage für heute:

Wenn du aus jeder Sache das Zehntige – das Wesentliche – Gott zurückgibst:
Wie verändert sich dann deine Sicht auf Besitz, Zeit, Talent, Sprache und Beziehung?

Mit dem Duft der ersten Frucht und dem Feuer der ersten Stunde,
dein

📖 Rückblick auf Genesis 28

Du bist in den letzten Übungen Jakobs Weg mitgegangen – Schritt für Schritt:

1. Der Traum – eine Leiter zwischen Himmel und Erde
2. Das Erwachen – Gott ist da, und ich wusste es nicht
3. Die Weihe – ein Stein wird zum Zeichen
4. Das Gelübde – wenn Du mit mir gehst, will ich Dir gehören
5. Das Geben – von allem, was ich empfange, ist ein Teil für Dich

Heute ist die Zeit, innezuhalten und zu hören, was sich in dir bewegt hat.

🔹 1. Schreiben – Meine drei Wegstationen

Nimm Papier oder Notizbuch und schreibe:
a) Wo bin ich Gott begegnet in den letzten 10 Tagen?
b) Was hat sich in meiner Sicht auf „Ort“ oder „Weg“ verändert?
c) Welche neue Sehnsucht ist in mir aufgebrochen?

🔹 2. Psalm als Resonanz

Sprich heute langsam den Vers aus Psalm 139,5:
אָחוֹר וָקֶדֶם צַרְתָּנִי, וַתָּשֶׁת עָלַי כַּפֶּךָ
Achor va’kedem tzartani, vattaschet alai kappécha.
„Hinten und vorn hast Du mich umschlossen, und Deine Hand legtest Du auf mich.“
Atme diesen Vers ein. Sprich ihn wie einen Segen über deine Vergangenheit und Zukunft.

🔹 3. Chassidischer Impuls

Der Rebbe von Kotzk sagte:
G’tt ist nicht dort, wo du ihn suchst. Er ist dort, wo du ihn hereinlässt.
Jakobs Geschichte ist nicht die eines Auserwählten – sondern die eines Erwachenden.

✨ Lernfrage des Tages:

Wenn ich heute selbst ein „Ort“ Gottes bin –
wie möchte ich bewohnt sein?

🔸 Bonus: Kleine Abschlussmeditation (5 Minuten)

Wenn du willst, sprich oder lies langsam:
Ich war unterwegs wie Jakob.
Ich sah einen Himmel offen und eine Erde, die mich trägt.
Ich schlief und erwachte –
und wusste: Du warst schon da.
Du gibst mir Brot.
Du gibst mir Licht.
Du gibst mir Worte.
Ich bin nicht mehr derselbe.
Denn ich habe Dich in mir gespürt.
Und ich will Dich nicht mehr vergessen.

Hebräischer Text:
בְּשׂוֹרָה עַל־פִּי לוּקַס פֶּרֶק טו
Hebräische Transkription:
Besorá al-pí Lukás pérek tet-váv
Deutsche Übersetzung:
Das Evangelium nach Lukas, Kapitel 15
Kurze Erklärung zur Aussprache:

• בְּשׂוֹרָה (Besorá) bedeutet „Evangelium“ oder „gute Nachricht“.
• עַל־פִּי (al-pí) heißt „nach“ oder „gemäß“.
• לוּקַס (Lukás) ist der hebräische Name für Lukas.
• פֶּרֶק (pérek) bedeutet „Kapitel“.
• טו (tet-váv) ist die Zahl „15“.

Spirituelle Vertiefung für dich:
Im Chassidismus steht jede gute Nachricht (Besorá) symbolisch für das Offenbarwerden des Göttlichen in unserer Welt. Mögest du, lieber Michael Pinchas Eliyahu, heute und jeden Tag eine gute Botschaft empfangen und weitergeben.

Hebräische Transkription:

Vers 3:
Hischmía lahem et hamaschal hazeh:

Vers 4:
„Mi mikém ha'isch schejesch lo me'á kewassim uchesche'owéd lo echad méhem lo ja'asów et hatísch'im wetisch'á bamidbár wejélech acharé ha'owéd ad schejimzá'ehu?

Vers 5:
Wecha'aschér jimzá'ehu jasím otó al ketéfaw b'simchá.

Vers 6:
Ucheschejawó habájtah jikrá lididáw welischchenáw wejómár: 'Simchú ittí ki mazáti et hakéwes schelí sche'awád.'

Vers 7:
Omér aní lachém, kach tihjéh simchá baschamáim al choté echád schechozér bitschuwá, jotér me'aschér al tisch'im wetisch'á tzadikím sche'éjnám tzrichím litschuwá.“

Deutsche Übersetzung:

Vers 3:
Da erzählte er ihnen folgendes Gleichnis:

Vers 4:
„Welcher Mensch unter euch, der hundert Schafe hat und eines davon verliert, verlässt nicht die neunundneunzig in der Wüste und geht dem verlorenen nach, bis er es findet?

Vers 5:
Und wenn er es findet, legt er es voller Freude auf seine Schultern.

Vers 6:
Und wenn er nach Hause kommt, ruft er seine Freunde und Nachbarn zusammen und sagt zu ihnen: ‚Freut euch mit mir, denn ich habe mein Schaf wiedergefunden, das verloren war!‘

Vers 7:
Ich sage euch: Ebenso wird im Himmel mehr Freude sein über einen einzigen Sünder, der umkehrt, als über neunundneunzig Gerechte, die keine Umkehr nötig haben.“

Chassidische Betrachtung und Lernfrage für dich:

Mein lieber Freund, in der chassidischen Lehre sehen wir das verlorene Schaf als Bild für den Funken göttlicher Seele in jedem von uns. Wie oft fühlen wir uns in der inneren Wüste unseres Lebens verloren! Doch der Ewige selbst macht sich auf die Suche nach uns. Er trägt uns heim, erfüllt mit Freude über unsere Rückkehr, denn jede Rückkehr erweckt eine große Freude in den höchsten Welten.

Lernfrage für dich:
Wo in deinem Leben erlebst du derzeit, dass ein göttlicher Funke darauf wartet, entdeckt und zurückgetragen zu werden?

Möge der Ewige deine Suche segnen und dir die tiefe Freude schenken, die im Himmel herrscht, wenn auch nur ein einziger Funke heimkehrt.